قرآن
با نگاهی بر آیات قرآن بررسی شد؛
یکی از سنت‌ها و قوانین الهی، سنت امتحان و ابتلاست؛ زیرا از این طریق ظرفیت‌ها و استعداد‌ها شکوفا می‌شود و حقیقت هرکسی بر خود او روشن می‌شود و حجت برایش تمام و قدرت انکار از وی سلب می‌شود؛ این گوشه‌ای از فلسفه و اهداف سنت ابتلا و امتحان و آزمون است که در آموزه‌های قرآن ی تبیین و تحلیل شده است.
کد خبر: ۳۶۰۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۱۹
حُفره‌های فرهنگی و اقتصادی؛
فرهنگ مبتنی بر عقلانیت علمی می‌تواند جهت‌گیری‌های اصلی اجتماع را سامان دهد و همه ابعاد زندگی بشر را در حوزه فلسفه زندگی مشخص سازد؛ چنانکه اقتصاد به‌عنوان ستون جامعه می‌تواند این اهداف را در قالب تمدنی به منصه ظهور برساند و سعادت اجتماع را تامین کند.
کد خبر: ۳۵۶۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۱۲
عضو هیات علمی دانشگاه ادیان و مذاهب:
عضو هیات علمی دانشگاه ادیان و مذاهب با تأکید بر اینکه آنچه امروز با عنوان اسلامی‌سازی علوم صورت می‌گیرد نتیجه‌ای جز سکولاریزه کردن دین ندارد، گفت: این کار علاوه بر اینکه فاقد روشمندی است، جایگزین تبیین علمی موضوعی سکولار با تبیین آیه و روایتی است که امری دینی محسوب می‌شود. به همین دلیل عمیقاً با تفسیر علمی مخالفم، ولی با اقتصاد اسلامی و قرآن ی و قرآن و علوم مخالف نیستم.
کد خبر: ۳۵۶۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۱۰
با تامل در آیات قرآن کریم بررسی شد؛
بیم و نگرانی زمانی که وجود انسان را در بر می‌گیرد و رفتار‌های وی را تحت تأثیر شدید قرار می‌دهد، مهم‌ترین عامل برای رفتار‌های غیرعادی و به دور از عقل و حکمت است.
کد خبر: ۳۵۴۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۰۸
فسق اقتصادی از نظر قرآن؛
اقتصاد و اخلاق و فرهنگ چنان در اسلام آمیخته است که نمی‌توان سخن از اقتصاد بدون اخلاق داشت؛ چرا که اقتصاد اسلامی همان اقتصاد اخلاقی است؛ چنانکه اخلاق اقتصادی می‌بایست در دستور کار قرار گیرد تا اقتصاد سالم اسلامی تحقق یابد.
کد خبر: ۳۵۱۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۰۶
گزارشی از شگفتی های کلام الله؛
بیماری‌های جسمی‌بیماری‌هایی است که گاه موجب مرگ انسان می‌شود؛ زیرا خدا از طریق بیماری انسان را از دنیا به آخرت منتقل می‌کند تا در برزخ زندگی برزخی خود را آغاز کند. البته بسیاری از بیماری‌ها درمان پذیر است و موجب مرگ نمی‌شود، حتی اگر از نظر ساختاری جزو بیماری‌های بی‌درمان یا سخت درمان باشد
کد خبر: ۳۵۰۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۰۵
درباره جنگ‌هایی که اسلام می‌پذیرد؛
هوشیاری و زیرکی و دانایی در جنگ اصولاً یک اصل عقلایی و انسانی است و دین هم بر آن صحه می‌گذارد. در خصوص تقدس جنگ طبق این نظریه که اساسا دین جنگ را حداقلی میداند باید توجه داشته باشیم که اگر در مقام دفاع، جنگ رخ دهد، آن دفاع مقدس است پس ما دو چیز مقدس داریم، یکی اصل، و دیگری استثنا که دفاع است، هردو مقدس هستند.
کد خبر: ۳۴۷۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۰۱
مروری بر آموزه‌های قرآن درباب کیفر و مجازات قانونی؛
رشد اقتصادی نیازمند تحقق لوازم و ملزوماتی است که از جمله آن‌ها مبارزه و مجازات قانونی مفسدان اقتصادی است که در عمل مانع اصلی تولید و رشد و شکوفایی اقتصادی هستند.
کد خبر: ۳۴۲۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۳۰
ماجرای اعتراض ابوذر به تحریف اسلام توسط وابستگان به قدرت؛
در زمان جمع‌آوری قرآن توسط عثمان، تلاش شد، حرف واو در (و الذین) این آیه، حذف گردد تا حرمت کنز و وعده عذاب آن، به بخش اول آیه یعنی فقط علمای یهود و راهبان مسیحی برگردد و مسلمانان از آن مستثنی گردند؛ ولی با مخالفت ابوذر ناکام مانده است.
کد خبر: ۳۴۲۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۲۷
سفارشات ۹گانه در سوره مبارکه حجرات؛
با نگاهی به قرآن کریم در می‌یابیم آیات الهی سراسر درس و راهکار برای زندگی است که عمل به هر یک از این نکات می‌تواند راه زندگی ما را تغییر دهد و اگر خدای ناکرده از مسیر خارج شده‌ایم دوباره در مسیر قرار دهد.
کد خبر: ۳۳۴۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۱۹
بررسی محمد سروش محلاتی از چالش‌های فقهی حجاب؛
سه نکته در رابطه با ماهیت حکم حجاب مطرح است؛ نکته اول اینکه ماهیت این حکم با توجه به قراینی که در آیه آمده است باید شناخته شود؛ و دوم اینکه با توجه به استثنا‌ها شناخت صورت گیرد و سوم اینکه این آیات حجاب در سوره نور و احزاب یک خصوصیت دارد و کمتر مورد توجه قرار گرفته و آن این است که هر دو دستور غیرمستقیم است.
کد خبر: ۳۲۲۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۰۴
لوازم مسأله شناسی و روش شناسی مطالعات دینی حجاب؛
به گمان من حج نماد رفع تبعیض جنسیتی است و باید در مطالعات دینی دیده شود. اینکه در طواف زن موظف است صورت خود را باز بگذارد. نمی‌توان احتمال داد جامعه آرمانی دینی به جایی برسد که صورت زن باز باشد ولی نگاه زنانه و مردانه به هم نداشته باشند و با شنیدن اسم زن تلقی جنسیتی پیدا نکنند. این‌ها قابل مطالعه است چه اثبات شود چه رد شود. پس مسأله حجاب را باید در مجموعة مسائل زنان در نظر گرفت.
کد خبر: ۳۲۲۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۰۳
نگاهی به یک دایره المعارف دینی؛
الحیات به دنبال ترسیم مختصات و نقشه راه رسیدن به یک حاکمیت سالم است چرا که هیچ آرمان والایی بدون حاکمیت ارزش‌ها تحقق نمی‌پذیرد و اساسا دین نیز در اصل دعوت به پیریزی یک حاکمیت است.
کد خبر: ۲۸۴۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۷
در نشست تخصصی موسسات قرآن و عترت سراسر کشور بررسی شد
هم زمان با برگزاری دومین و آخرین روز مجمع عمومی اتحادیه مؤسسات و تشکل‌های فرهنگی-مردمی قرآن و عترت کشور، حجت الاسلام اکبر شکاری کارشناس امور قرآن ی به بیان وضعیت موجود تشکل‌ها و مؤسسات فرهنگی قران و عترت، فرصت‌ها و چالش‌های پیش رو این حوزه پرداخت.
کد خبر: ۱۹۰۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۳۱
آداب زندگی مؤمنانه در ماه ضیافت الهی
ماه رمضان از راه رسید؛ ماه بندگی در فصل مهمانی خدا. سرآمد اعمال این ماه روزه‌داری است که بر زندگی معمول ما تاثیر گذاشته و تغییراتی در آن ایجاد می‌کند. به امید قبولی همه طاعات و عبادات شما بندگان خوب خدا و این که بتوانیم از لحظه لحظه این روز‌های خوب خدا بیشترین بهره را ببریم.
کد خبر: ۱۵۹۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۱۶
گزارشی از دیدگاه قرآن نسبت به نعمت فرزند و نقش او در آزمون انسان
از نظر آموزه‌های قرآن ، دنیا محل آزمون الهی برای انسان است؛ بنابراین، همان‌طور که نقمت‌ها برای آدمی آزمون و ابتلا است، نعمت‌ها از جمله مال و فرزند نیز برای آزمون است و حتی می‌توان گفت که بیشتر از آنکه انسان با نقمت آزموده شود، با نعمت آزموده می‌شود. نویسنده در این مطلب دیدگاه قرآن را نسبت به نعمت فرزند و نقش او در آزمون انسان تبیین کند.
کد خبر: ۱۴۸۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۱/۲۹
حجت الاسلام حجت فاخری/ بخش دوم
قرآن از سه واژه عمده تکاثر، ملأ و اِتراف برای بیان اشرافیّت استفاده کرده است. از همین رو در این بخش به توضیحی مختصر، در مورد این سه واژه پرداخته خواهد شد
کد خبر: ۵۶۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۵/۲۸
مهدی متولیان
اگر ما اکنون اراده کنیم که حل مسئله کم‌آبی، مشکلات کشاورزی، اعتیاد، محیط زیست، ورزش و... را از قرآن بپرسیم، آیا پاسخ‌های آن با همان «گسترد‌گی»، «فراگیری»، «تفصیل»، «تنوع» و «دست‌رسی» که دانشگاه‌ها دارند در اختیارمان هست؟ البته تعجب‌برانگیز است که بخواهیم جواب مشکل کم‌آبی، ضعف تیم فوتبال یا روش‌های مبارزه با گونه‌های نوین اعتیاد را از قرآن بیابیم.
کد خبر: ۴۸۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۵/۰۲
گزارش ویژه «فرهنگ سدید» از بایدهای گفتمان‌سازی از مفهوم مقابله با استکبار
آيه شريفه قرآن مىفرمايد: «نِعْمَ أَجْرُ الْعامِلِينَ * الَّذِينَ صَبَرُوا وَ عَلى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ». صبر يعنى پافشارى، پايدارى، مقاومت، ايستادگى، هدف را فراموش نكردن. فرمود: «إِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ عِشْرُونَ صابِرُونَ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ»؛ در ميدان نبرد، در ميدان روياروئى با دشمن، اگر صبر داشته باشيد، مىتوانيد با اين نسبت بر دشمن غلبه پيدا كنيد.
کد خبر: ۸۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۲۵