شهید بهشتی
مروری اجمالی بر اندیشه «آیتالله سید محمدحسینی بهشتی» به بهانه سالروز ترور وی؛
وقتی که به آلمان سفر کرد، در آن‌جا هم دست از تشکیلات برنداشت و سعی کرد، جمعی را گرد آوَرَد و گفتمان‌های دینی نویی راه بیندازد. تقریبا در تمام زیست پنجاه‌ساله‌اش شجاعانه و متعبدانه برخلاف افکار پوپولیستی بعضی از قشریون، بر این باور بود که بایستی از همه‌ی افکار و اندیشه‌ها در تشکیلات دعوت به عمل بیاید. حتی هنوز زوایای مغفول مانده‌ای از افکار دیگر بهشتی باقی مانده؛ از جمله اعتقاد او به استقلال زنان است.
کد خبر: ۸۴۰۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۴/۰۷
مهدی جمشیدی مطرح کرد؛
یک پژوهشگر حوزه اندیشه گفت: در کتاب «حزب جمهوری اسلامی» آمده است که شهید بهشتی تأکید داشت هرچه زودتر پیوند ما با آمریکا به صفر برسد. کسانی که روایت‌هایی خلاف این‌ها ساخته و پرداخته می‌کنند، این مشهودات را نمی‌بینند.
کد خبر: ۶۹۱۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۴/۰۹
جستار‌هایی در سیره فردی و اجتماعی شهید آیتالله دکتر سیدمحمد بهشتی در گفتگو با قاسم امانی؛
قاسم امانی، فرزند شهید صادق امانی از شهدای هیئت‌های مؤتلفه اسلامی است. وی در ادوار پیش و پس از انقلاب اسلامی، با شهید آیتالله دکتر سید محمد بهشتی مراوده داشته و از این همه، یاد‌ها و یادمان‌هایی فراوان دارد. امانی در گفت‌وشنود پی آمده، به روایت شمه‌ای از آنها پرداخته است. امید آنکه تاریخ‌پژوهان انقلاب اسلامی و عموم علاقه‌مندان را مفید و مقبول آید.
کد خبر: ۶۹۰۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۴/۰۹
غلامعلی رجایی مطرح کرد؛
یک استاد دانشگاه گفت: شهید بهشتی به نظم، انضباط و تعیین کار‌ها در طول شبانه روز بسیار اهمیت می‌داد. حتی برای خنده خودش هم زمان تعیین کرده بود. او به مشترکات میان انسان‌ها بسیار مقید بود.
کد خبر: ۶۹۰۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۴/۰۸
منصوری در ماجرای بهشتی بررسی کرد؛
عضو شورای مرکزی حزب جمهوری اسلامی در برنامه تلویزیونی «ماجرای بهشتی» گفت: بعد از نوشتن نامه شهید بهشتی به امام (ره) که مردم شعار مرگ بر بنی صدر را سر دادند، حکم عزل بنی‌صدر صادر شد.
کد خبر: ۶۸۸۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۴/۰۷
واکاوی دیدگاه‌های شهید بهشتی در استقلال، عدالت، آزادی؛
شهید بهشتی در سخنوری و مدیریت تشکیلاتی باعث شد با وجود تضارب آرای بالای نمایندگان در رابطه با بخش‌های مختلف قانون، اصول حیات‌بخشی چون ولایت‌فقیه به تصویب خبرگان منتخب ملت برسد. در تصویب این اصول حیات‌بخش علاوه‌بر توان بالای مدیریتی شهید بهشتی ، استدلال‌های فقهی ایشان نیز موثر بود، به نحوی که در مواردی چون بررسی اصل 2 و اصل 5 قانون اساسی در میان تمامی فقهای حاضر در مجلس، این استدلال‌های فقهی شهید بهشتی بود که باعث می‌شد مخالفان اندیشه اسلام اجتماعی اقناع شوند.
کد خبر: ۶۸۷۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۴/۰۷
کد خبر: ۶۸۷۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۴/۰۷
اسلام سیاسی در نظام اندیشگی آیتالله شهید بهشتی؛
شهید بهشتی در سال‌های مبارزه همواره تلاش داشت سال‌های مبارزه برای پیروزی نهضت را با دوران پیدایش اسلام این‌همانی کند تا از دل این، این‌همانی الگو و شاخص‌های نهضت موفق را استخراج کند تا به واسطه‌ی آن موجبات رجوع به اسلام در دوران معاصر را چون صدر اسلام فراهم کند.
کد خبر: ۵۳۸۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۲۸
مروری بر بحث جبر و اختیار در اندیشه شهید بهشتی؛
در اندیشه‌های شهید بهشتی «انسان» جایگاهی ویژه و بسیار مهم دارد. به‌طوری‌که اسلام را دین «انسان‌ساز» معرفی می‌کند. وی در برداشت‌های متعدّد خود تعریفی خاص از انسان ارائه می‌دهد؛ و او را دارای ویژگی‌هایی چون «اختیار» می‌داند که در آثار خود به انحای مختلف بر آنها تأکید می‌کند.
کد خبر: ۵۱۳۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۰۸
کتاب شناسی شهید بهشتی در باب آزادی؛
شهید بهشتی درباره آزادی دارای یک منظومه فکری است چراکه وقتی از آزادی صحبت می‌کند ابتدا به هستی‌شناسی می‌پردازد، سپس وارد بحث خداشناسی می‌شود و در ادامه انسان‌شناسی خود را مطرح می‌کند و سپس وارد بحث آزادی می‌شود.
کد خبر: ۵۱۲۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۰۵
در گفتگو با منصور میراحمدی مطرح شد؛
به‌نظر می‌رسد عملگرایی یا واقع‌بینی که در رفتار دکتر بهشتی وجود دارد قطعا نشأت گرفته از مبانی نظری خاصی است و می‌توانیم یک نوع تعامل و رفت و برگشتی بین اندیشه‌های ایشان با رفتار سیاسی یا خصلت عملگرایانه ایشان، مشاهده کنیم.
کد خبر: ۵۰۲۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۴/۰۸
مهدیان مطرح کرد؛
حسین مهدیان با اشاره به شهادت شهید بهشتی گفت: امپریالیسم جهانی به خوبی دریافته بود که پس از امام، مهم‌ترین شخصیتی که قدرت اداره کشور را دارد، شهید بهشتی است و لذا همه امکانات و توان تبلیغاتی خود را، در جهت تخریب چهره ایشان به کار گرفت.
کد خبر: ۵۰۲۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۴/۰۷
بررسی محمد سروش محلاتی از چالش‌های فقهی حجاب؛
سه نکته در رابطه با ماهیت حکم حجاب مطرح است؛ نکته اول اینکه ماهیت این حکم با توجه به قراینی که در آیه آمده است باید شناخته شود؛ و دوم اینکه با توجه به استثنا‌ها شناخت صورت گیرد و سوم اینکه این آیات حجاب در سوره نور و احزاب یک خصوصیت دارد و کمتر مورد توجه قرار گرفته و آن این است که هر دو دستور غیرمستقیم است.
کد خبر: ۳۲۲۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۰۴
شهید بهشتی، گلزاده غفوری و شهید باهنر در آموزش‌وپرورش پهلوی چه می‌خواستند؟!
حضور تیمی متشکل از چهره‌های مذهبی در وزارت آموزش‌وپرورش پهلوی نویدگر پیامی روشنی از تخصص و البته تعهد این افراد به آموزش بود؛ آنها می‌دانستند که حضور در این بدنه نه تنها به معنای تقویت جریان طاغوت نخواهد شد، بلکه دریچه‌ای برای آگاه‌سازی نسل جوان از چهره واقعی اسلام و آرمان‌های خواهد بود.
کد خبر: ۳۰۴۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۰۹
شهید بهشتی : به آقایان فضلا، طلاب و روحانیون عرض کردم که رابطه ما طلبه‌ها با مردم در یک جمله کوتاه خلاصه می‌شود «خدمت بی منت به مردم براساس اسلام در راه رضای خدا» اگر ما توانستیم این رابطه را با همین کیفیت ادامه دهیم، می‌توانیم همواره در خدمت انقلاب بمانیم اگر جمهوری اسلامی باعث شده که عده‌ای از روحانیون که در ردیف مقامات مسئول بالا و پایین و متوسط کشور قرار دارند، خدای نکرده مناسبات آنها با مردم مناسبات طاغوتی شود، طاغوت، طاغوت است، تاج به سر یا عمامه به سر؛ فطرت مردم و قلب مردم و روح مردم از طاغوت و طاغوتی بیزار است، من هم اگر رفتار طاغوتی داشته باشم، مردم از من هم بیزار می‌شوند.
کد خبر: ۲۹۳۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۴/۰۹
عدالت در اندیشه شهید بهشتی چه جایگاهی دارد؟!
اسلام دين عدالت اقتصادى و اجتماعى است، اما كار سازندگى اسلام تنها با برقرارى عدالت اجتماعى و اقتصادى تمام نمى شود. اسلام دين انسان سازى بوده و در اين دين انسان بايد با همه فضائل اخلاقى اسلام شناخته شود. انقلاب اسلامى ما نيز بايد در همين راستا در حركت باشد.
کد خبر: ۲۹۲۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۴/۰۷
یادداشت// محسن سلگی
شهید بهشتی چه مثالِ مثالی و تمثالی برای شهادت همراه با شهود عقلی و شهود قلبی و شهود عملی است. او بهشت شهود و بهین و مهین است؛ او مهِ میهن است؛ ستاره استوار، رخش درخشانِ تعقل و تعبد و شهدِ شهدای هفت تیر است؛ عصاره عصر طلوع و عصیان علیه عصیان به‌منزله تندرویی و کج‌خویی بود.
کد خبر: ۲۹۲۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۴/۰۷
شهید بهشتی به روحانیت چه گفت؟!
در اسلام سمت خاصی به نام روحانیت، نظیر آنچه در میان پیروان بسیاری از ادیان دیگر هست و تقریباً شغل و حرفه خاص روحانیون شمرده می‌شود، سراغ نداریم. آنچه در اسلام هست، یک سلسله تکالیف واجب یا مستحب عمومی است که برخی عینی و اغلب کفایی است بی آنکه کمترین رنگ شغل و حرفه‌ای برای یک دسته داشته باشد.
کد خبر: ۲۹۲۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۴/۰۶