مرگ
یادنامه مسعود دیانی؛
کد خبر: ۸۲۰۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۲/۲۰
گفتگو با بیتا ترابی، مترجم «با مرگ من زندگی کن»، رمان برگزیده جایزه «گنکور»؛
رمان «با مرگ من زندگی کن» روایتگر زندگی والدینی است که پسر ۲۱ ساله خود را از دست میدهند. راوی، پسر خانواده است، جوانی که دیگر زنده نیست. «بیتا ترابی» مترجم این کتاب درباره اینکه مخاطبان اصلی رمان «با مرگ من زندگی کن» چه کسانی هستند میگوید: «همه آنهایی که عزیزی از دست دادهاند با این داستان ارتباط میگیرند.
کد خبر: ۶۸۱۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۳/۲۳
بچهها در سنین مختلف چه درکی از مرگ دارند؟
بچهها در خردسالی تصوری از جدایی ندارند و مفهوم مرگ را درک نمیکنند. پس از آن هم برداشتشان از مرگ فاصله زیادی با واقعیت دارد. اساساً توضیح واقعیت «فقدان» برای کودکان کار بسیار دشواری است، ولی آیا اصلاً چنین توضیحی ضرورت دارد؟ شاید بد نباشد این بار ما پای تفسیر آنها از مرگ بنشینیم
کد خبر: ۶۴۶۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۱/۱۵
شب نوشتههای یک مشکوک به سکته قلبی؛
نمیدانم آیا تا به حال به مرگ فکر کردهاید؟ نه از آن فکرهایی که مفهوم مرگ چیست و چه ابعاد و فلسفهای دارد، نه! فکر کردن با تمام وجود، حس کردن با تمام وجود و اینکه احساس کنید مرگ نزدیک است و دیگر چیزی از عمرتان باقی نمانده و ساعاتی دیگر و شاید دقایقی دیگر باید با این دنیای فانی خداحافظی کنید
کد خبر: ۵۸۹۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۱۸
ویژگیهای عالم برزخ و چگونگی ارتباط با برزخیان؛
عالم برزخ در اصطلاح قرآنی، به جهانی گفته میشود که انسان پس از مرگ تا روز قیامت در آن به سر میبرد. از این روست که عالمی که از زمان مرگ تا زمان قیامت ادامه مییابد در اصطلاح قرآنی برزخ نامیده شده است.
کد خبر: ۵۵۶۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۰۹
نقد و بررسی برنامه تلویزیونی «زندگی پس از زندگی»؛
مسئله تعریف اشتباه از مفهوم مرگ است. مرگ اتفاقی بدون بازگشت است. هر زمان که مرگ رخ دهد دیگر امکان بازگشت به دنیا وجود ندارد و هر زمان که بازگشتی صورت گیرد اساساً مرگ اتفاق نیفتاده است. «زندگی پس از زندگی» یکی از برنامههای شبکه چهار است که علیرغم استقبال مخاطبان، انتقادات جدی کارشناسان را در برداشته است.
کد خبر: ۵۰۴۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۴/۱۳
چگونه باید سراغ «ارواح» برویم؟
عباس موزون طراح و مجری برنامه «زندگی پس از زندگی» ضمن تشریح فرآیند سوژهیابی و راستیآزمایی روایتهای مطرح شده در این برنامه، از چالشهای پرداختن به مضامین ماورایی در تلویزیون گفت.
کد خبر: ۴۶۶۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۱۳
جستاری فلسفی پیرامون مرگآگاهی و فراسوی مرگ زیستن در فلسفه اشراقی سهروردی؛
از نظر سهروردی نهتنها هستی دارای مراتب است؛ وجود آدمی نیز امری مشکک است و این امکان را در اختیار دارد که از خود فرا برود و از مراتب ضعیف به مراتب قویتر سیر کند. این صیرورت، وضعیت انسان را از دیگر موجودات -یا به تعبیر هایدگر باشندهها- ممتاز و متمایز میکند.
کد خبر: ۴۵۴۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۰۸
تأملی پیرامون نسبت مرگآگاهی با شیوع کرونا در جامعه با تکیه بر افکار مارتین هایدگر؛
هایدگر میگوید انسان تمایلی درونی و دیرینه دارد که ترسیمی کامل از زندگی خود بدست دهد؛ اما آگاهی به این مسئله که هر لحظه ممکن است دیگر نباشیم بر تمامی زندگی ما اثر میگذارد و آن را شکل میدهد. یک زندگی که در چشمانداز آن، اثری از مرگ نباشد، چیزی جز به تعویق انداختنهای بیپایان نخواهد بود، چرا که گمان میکنیم همواره فرصت خواهیم داشت تا طرحهای خود را دنبال کنیم.
کد خبر: ۴۵۴۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۰۳
آثـار مثبت تفـکر در مـرگ بررسی میشود؛
از نظر آموزههای قرآن، تفکر درباره مرگ لازم است؛ چرا که هیچ راه فرار وگریزی از آن، برای هیچ موجودی نیست؛ زیرا هر چیزی که دارای نفس است، باید این داروی تلخ و ابزار انتقالی را بچشد تا ابدی شود.
کد خبر: ۴۲۲۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۱/۱۲
نگاهی به نوع مرگ اندیشی ما؛
انسان درباره مرگ نمیتواند خود را به فراموشی بزند و یا با تغافل با این پدیده روبرو شود چرا که " مرگ حق است" اما فکر کردن به مرگ میتواند منجر به افسردگی ناشی از تصور شکست شود. مرگ پایان یک بازی است؛ این بازی شکستی است که سایه سنگین خود را بر روی تمام فعالیتهای یک انسان گسترده است و دقیقا همینجاست که غول افسردگی از خواب بیدار میشود.
کد خبر: ۲۹۷۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۴/۲۸