پایگاه تحلیلی سدید

برچسب ها
عباس نعیمی جورشری
بررسی تاریخچه حضور روحانیت به عنوان گروه مرجع اجتماعی در ایران در گفتگو با عباس نعیمی جورشری/ بخش دوم؛
فقه پویا تلاش می‌کند مسائل جهان جدید را درک کند. فقط نکته‌ای وجود دارد. در خوش‌بینانه‌ترین حالت، سرعت تحول فقه پویا از سرعت تحول اجتماع ایرانی عقب است. یعنی فرض کنیم محتوای آن صحیح است درصورتی‌که خودش می‌گوید نیاز به بازنگری دارد و خود انتقادی در فقه پویا رکن است، ولی نکته اصلی این است که جامعه ایران دوان‌دوان طی مسیر داشته و آن فقه آهسته رهسپار بوده است. این عقب‌افتادگی از جامعه و نسل جدید، فقط هم مختص فقه پویا نیست. این را اشتباه نگیریم، همه جامعه درگیر این سرعت است. می‌خواهم بگویم در خوش‌بینانه‌ترین حالت، فقه پویا تحولش کند بوده است یا به تعبیر دیگر، تحولات جامعه ایرانی سرعتش بسیار تند و شدید بوده است.
کد خبر: ۷۱۶۵   تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۱۸

 نوجوان را قالب نزنیم!

نمرات مضر نیستند؛ ناکافی‌اند!

قلم‌هایی که خون ریزی می‌کنند!

مجموعه پوستر| مقام و منزلت دختر از دیدگاه پیامبر مهربانی‌ها

دین می‌تواند در فرایند انسجام یابی ایران معاصر ایفای نقش کند؟

اسرائیل؛ اسلحه‌ای در دست نظام سرمایه‌داری

دین عامل «عصبیت» در ایران است

لحظه‌ای که اسرائیل، غرب را از دست می‌دهد

«محفل»؛ طغیانی علیه برنامه‌های معارفی و سنتی صداوسیما

جامعه موجودی مذهبی است

 سرمایه‌داری رسانه را هم می‌خرد!

«نمی‌توانیم» نداریم

آمریکا؛ آیا چنان که می‌نمایی هستی؟!

مجموعه پوستر | درباره عدل الهی

نخستین بانکِ ایرانی و اوامری که ملوکانه نبود!

نسبت جامعه بودگی و دین مدنی در ایران

بخواهند یا نخواهند دورانشان به سر رسیده!

علوم اجتماعی می‌خوانیم تا دکتر شویم!

قهرمان جدید جهان عرب: «عبدالملک الحوثی»

عینک شرق‌شناسی مانع از دیدن بنیادهای فقهی سنت ایرانی شده است

انسان در تسخیر امواج

این هر چه باشد، دموکراسی نیست!

جامعه ایران از «دین نهادی» عبور کرده است!

جوشش‌ها باید از «خودِ مردم» شکل گیرد نه از بالا!

نقش غزه در ساخت خاورمیانه جدید

مهاجر مهمان نیست!

خانواده در حاشیه خانه مدرن!

میلیاردرها برای سرنوشت ما تصمیم می‌گیرند

دانش‌آموزان را تبدیل به عدد نکنیم