پایگاه تحلیلی سدید

برچسب ها
علیرضا پیروزمند
بررسی پشتوانه‌های اسلام تمدنی در گفتگو با علیرضا پیروزمند/ بخش دوم؛
تا هنگامی‌که در حجره نشسته‌ایم و بحث می‌کنیم سختی خاصی وجود ندارد، یک بحث است، اما وقتی داخل صحنه آمدیم و گفتیم مردم به حکومت‌نظامی اعتنا نکنید و در خیابان بریزید، این سخن گفتن خیلی جرئت می‌خواهد و خیلی مسئولیت‌پذیری می‌طلبد. این یک برآورد متفاوتی از مسئولیت و صحنه می‌خواهد. بعد از آن هم همین اتفاق‌ها مدام تکرار شد، از مسئله گروهک‌ها در نظر بگیرید تا در زمان جنگ و ...
کد خبر: ۷۲۰۳   تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۳۱

تبیین برآورد اسلام تمدنی از میدان در گفتگو با علیرضا پیروزمند/ بخش اول؛
اسلام تنها به دنبال آن نیست که شاکله قدرت را به دست بگیرد و بگوید چه کسی و چگونه حکمرانی کند، اسلام علاوه بر سرپرستی سیاست، می‌خواهد سرپرستی جامعه و حتی جوامع بشری را انجام دهد، این یعنی اسلام داعیه‌های تمدنی دارد.
کد خبر: ۷۱۶۲   تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۱۵

مروری بر آثار برجسته حوزه راهبری فرهنگ؛
در نوشتار پیشرو تلاش شده تا برخی کتاب‌های حوزه «مهندسی فرهنگی» که با زاویه‌های دید متفاوت و همچنین موضوعات مختلف است، معرفی شود تا اجمالی از کتاب‌های خوب در این حوزه به دست آید؛ هرچند که عنوان عمده این آثار خالی از الفاظ «مهندس فرهنگ» است، اما به نحو موضوعی، همگی آن‌ها دربرگیرنده بخشی از ابعاد بحث هستند.
کد خبر: ۶۵۰۶   تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۱/۲۰

بررسی ایده فرهنگستان علوم اسلامی قم در گفت‌وگو با علیرضا پیروزمند؛
فرهنگستان علوم اسلامی در ابتدای دهه 60 با ایده ایجاد عقبه علمی لازم برای حکومت اسلامی و جمهوری اسلامی ایجاد شد. ابتدا متمرکز بر مقابله با جریانات التقاطی مانند منافقین بود؛ ولی به‌سرعت به‌سوی بحث اقتصاد اسلامی حرکت کرد.
کد خبر: ۵۹۷۳   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۲۸

مفهوم شناسی «تحول انقلابی» ساختار فرهنگی درگفتگو با حجت الاسلام علیرضا پیروزمند؛ بخش دوم
شورای عالی انقلاب فرهنگی اهرم الزام‌آوری و یا عزمی که در اشخاص حقوقی شورای عالی انقلاب فرهنگی وجود داشته باشد، ندارد. در حالی که اراده رئیس‌جمهور به عنوان رئیس شورای عالی انقلاب فرهنگی باید بر بازخواست از دستگاه‌های فرهنگی باشد.
کد خبر: ۵۷۱۰   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۲۱

مفهوم شناسی «تحول انقلابی» ساختار فرهنگی درگفتگو با حجت الاسلام علیرضا پیروزمند؛ بخش اول
بازسازی در اینجا از یک‌سو فراگیر است و از سوی دیگر بنیان‌برکن نیست؛ بنابراین نیازی به تغییرات بنیان‌برکنی نیست، اما نیازی به تغییرات فراگیر و چشمگیر وجود دارد. برای اینکه آسیب‌شناسی داشته باشیم، نخست باید چشم خود را روی این ساختار‌ها و ارتباط آن‌ها به عنوان کارخانه فرهنگ‌سازی بببندیم و داخل این کارخانه نرویم، اما تولیدات آن را مطالبه کنیم.
کد خبر: ۵۶۷۲   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۱۵

«کودک بریتانیایی» حال و روز خوبی ندارد

مناسک لازم و ضروری‌اند!

 نوجوان را قالب نزنیم!

نمرات مضر نیستند؛ ناکافی‌اند!

قلم‌هایی که خون ریزی می‌کنند!

مجموعه پوستر| مقام و منزلت دختر از دیدگاه پیامبر مهربانی‌ها

دین می‌تواند در فرایند انسجام یابی ایران معاصر ایفای نقش کند؟

اسرائیل؛ اسلحه‌ای در دست نظام سرمایه‌داری

دین عامل «عصبیت» در ایران است

لحظه‌ای که اسرائیل، غرب را از دست می‌دهد

«محفل»؛ طغیانی علیه برنامه‌های معارفی و سنتی صداوسیما

جامعه موجودی مذهبی است

 سرمایه‌داری رسانه را هم می‌خرد!

«نمی‌توانیم» نداریم

آمریکا؛ آیا چنان که می‌نمایی هستی؟!

مجموعه پوستر | درباره عدل الهی

نخستین بانکِ ایرانی و اوامری که ملوکانه نبود!

نسبت جامعه بودگی و دین مدنی در ایران

بخواهند یا نخواهند دورانشان به سر رسیده!

علوم اجتماعی می‌خوانیم تا دکتر شویم!

قهرمان جدید جهان عرب: «عبدالملک الحوثی»

عینک شرق‌شناسی مانع از دیدن بنیادهای فقهی سنت ایرانی شده است

انسان در تسخیر امواج

این هر چه باشد، دموکراسی نیست!

جامعه ایران از «دین نهادی» عبور کرده است!

جوشش‌ها باید از «خودِ مردم» شکل گیرد نه از بالا!

نقش غزه در ساخت خاورمیانه جدید

مهاجر مهمان نیست!

خانواده در حاشیه خانه مدرن!