پایگاه تحلیلی سدید

برچسب ها
دعا
مفاتیح الجنان چه نقشی در حرکت‌های مردمی معاصر داشت؟
مفاتیح الجنان یک نوع خودآگاهی به مردم داده و ارتباط بین شیعیان و تقویم مذهبی‌شان را برقرار کرده است؛ لذا در زمینۀ هویت شیعی و از سوی دیگر تأثیر مناسبت‌های مذهبی در نهضت‌های سیاسی و اجتماعی قطعاً می‌توان به نقش این اثر با برکت توجه کرد.
کد خبر: ۴۱۹۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۱/۰۷

یادداشت// متین محجوب؛
دعا به‌معنای آن نیست که ما چیزی به‌دست آوریم؛ دعا برای آن نیست که آن را جانشین مسئولیت‌های انسانی و عقلی خودمان بکنیم و در متن تشیع علوی که مظهر مکتب نیایش و بنیانگذارش، امام سجاد (ع)، «زیباترین روح پرستندۀ» تاریخ بشر و جامعه و فرهنگ ماست، نیایش، مکتبی است که تجلیگاه عشق، آگاهی نسبت به جهان و عرصۀ نیاز‌های بزرگ انسانی است. « دعا » جهاد و مبارزۀ اجتماعی و جمعی در یک وضعیت ناهنجار اجتماعی است.
کد خبر: ۴۱۸۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۱/۰۵

بررسی زمینۀ دعا از منظر جامعه‌شناسی دین در گفتگو با حسن خیری؛
در جهان امروز هویت‌های سیال و سیار پدید آمده؛ لذا توصیفی که امروز از جهان می‌کنند، حاکی از یک بی‌خانمانی است. رویکرد به دعا در این مقطع، توجه به خانمان است؛ یعنی توجه به این‌که بی‌پناه نیستیم، روح دعا به‌مثابۀ ملجأ و پناهگاه است.
کد خبر: ۴۱۷۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۱/۰۴

بررسی کارکرد‌های اجتماعی و سیاسی ادعیه در گفتگو با سیدکاظم سیدباقری؛
دعا هایی که از سیرۀ اهل‌بیت نقل شده است، عباراتی است دربردارندۀ مفاهیم بلند سیاسی-اجتماعی و همراه با اعتراض علیه ناهنجاری‌ها؛ یعنی این دعا ها نه‌تنها خاموش‌کننده و خفقان‌آور نیستند، بلکه اقدامی است که شورش علیه ستم را به مخاطب می‌آموزد.
کد خبر: ۴۱۷۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۱/۰۲

بررسی اندیشه سیاسی ادعیه درگفتگو با حجت‌الاسلام لک‌زایی؛
اگر علم سیاست، تکلیف اطاعت و عدم اطاعت را روشن می‌کند در قالب ادعیه و زیارات، این سرفصل تعیین تکلیف می‌شود که تابع چه کسانی هستیم و از چه کسانی تبعیت می‌کنیم. درواقع هویتی که توسط ادعیه و زیارات تولید و بازتولید و تقویت می‌شود، هویتی است که ایجادکنندۀ صلح است. ایجادکنندۀ آرامش برای انسان است.
کد خبر: ۴۱۷۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۱/۰۱

گزارشی از یک پژوهش؛
در « دعا ی شیعی» سویه‌هایی است که در آن، نوعی جهت‌گیری اخلاقی یافت می‌شود و ماهیت گفتمانی دارد. در این جهت‌گیری که به نظر ما متمرکز بر نسبت اجتماعی «خود-دیگری» است؛ پادزهری برای مواجهه با آسیب‌های فردگرایی لیبرالیستی و سکولاریستی در جامعه مدرن، زندگی روزمره و زیست جهان مردم‌پسند وجود دارد.
کد خبر: ۴۱۵۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۲۷

استفاده از ظرفیت شبکه‌های اجتماعی در رفع بلا و بیماری؛
در اوایل اسفند ۹۸ با ورود بیماری کرونا به کشور، شاهد شرایط خاصی هستیم که نه فقط برای شخص یا اشخاصی، بلکه تمام جامعه را تحت تاثیر قرار داده است که از آن می‌توان به عنوان بلا و بیماری فراگیر یاد کرد. چه کسانی که به طور مستقیم با این بیماری دست و پنجه نرم می‌کنند و چه کسانی که به واسطه ابتلاء نزدیکان، ترس از ابتلا، رکود بازار کار، محدودیت‌های بهداشتی و قرنطینه و یا هر علت دیگری متأثر از این بیماری هستند، بی‌شک در دایره مبتلایان به نزول بلا قرار گرفته‌اند.
کد خبر: ۲۸۲۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۰۷

گزارشی از مراسم مناجات شب‌های رمضان در مسجد ارک تهران
هرساله در شب‌های ماه مبارک رمضان، شهر رنگ‌وبوی تازه‌ای به‌خود می‌گیرد و زندگی سالم شبانه در شهر‌ها و روستا‌ها رواج می‌یابد. بافت سنتی بازار تهران یکی از مناطقی است که در طول سال، شب‌های تاریک و پرخطری را تجربه می‌کند؛ اما در شب‌های ماه رمضان به برکت وجود مسجد ارک تهران و مناجات‌خوانی‌های دسته‌جمعی مردم، جان دوباره می‌گیرد. گزارش پیش رو حاصل گشت‌و‌گذاری شبانه است در محله قدیمی ارک تهران.
کد خبر: ۱۶۶۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۲۸

بحران ازدواج مهم‌تر از کاهش نرخ فرزندآوری!

مقاومت فرهنگی در مواجهه با جهانی‌سازی در سطح اقوام ما جاری است

قلمرو انسانی و جغرافیایی وسیع نوروز

تصویر ایران معاصر، تصویری منسجم است؟!

کار‌های زائدی که کمکی نمی‌کند را حذف کنید

به دنبال «حفظ حکمرانی مجازی بدون رقیب»

یک قدرت جدید و باورنکردنی

ایران؛ عرصه رقابت استعمارگران!

طنزپرداز یعنی نامه‌رسان اجتماعی

دوران بی خدایی انسان تمام شده است

چهارشنبه سوری نکوداشت پیروزی نور بر تاریکی

سرمایه‌داری برای خنثی‌کردن دیگران به خرده‌فرهنگ‌ها اجازه هویت‌یابی می‌دهد

اسلام و عید نوروز به روایت منابع

خنجر یمنی روی گلوی استعمار!

موانع جهانی‌شدن ادبیات دفاع مقدس

رویکرد نمایشی در سیستم «سنجش» نظام آموزشی کشور!

مسلمانان در این زمینه عقب‌نشینی نمی‌کنند

یهود، مشکل اروپا بود

بلای قرن جدید!

ترجمه چالش هویتی امروز ادبیات ماست

آپارتاید باید از بین برود

«آرون بوشنل» خود را برای «آزادی فلسطین» فدا کرد