لیست پرونده ها

مروری بر ابعاد جامعه شناختی فساد اجتماعی

تعداد اخبار:10

فساد؛ شاید یکی از آشکارترین و در عین حال حساس ترین مفاهیمی است که در هر جامعه ای وجود دارد. مفهومی که همگان کم و بیش از آن خبر دارند اما سخنی به میان نمی آورند، جر در محافل غیررسمی که عموم مردم آن هم نه از سر مطالبه که ار سر تفنن! گاهی به فساد پرداخته، غرولندی میگویند و غرولندی میشنوند؛ آگاهی جدی در این باره وجود نداشته و ندارد. آگاهی در صورت عدم وجود، نمیتواند منجر به حساسیت و در پی آن مطالبه گری عموم جامعه در برابر این آسیب مهم باشد. فقدانی که شاید تا حدود زیادی از کم تحرکی و بی تفاوتی بدنه نخبگان نسبت به این امر مهم نشات بگیرد.

محمد فاضلی تشریح کرد؛

گشودن جعبه سیاه فساد در رسانه‌ها

نمی‌توان در کشوری که از سرچشمه‌، دائماً رانت غیرمولدی مانند رودخانه‌ای توزیع شود و یک عده‌ای به عنوان رسانه بگویند کجا فساد هست و عده‌ای قلاب گذاشته باشند و سعی کنند ماهی‌های فساد را از این رودخانه بگیرند. باید بشود سرمنشأ رانت‌های غیرمولد که فساد تولید می‌کنند را در این کشور گرفت.

فرشاد مومنی در نقد سیاست های توسعه در ایران؛

آنچه در ایران جریان دارد ضدتوسعه، مشوق رانت، ربا و فساد است

فرشاد مومنی درباره نظریه تعمیم یافته ربا که مرحوم شهید بهشتی درباره آن می‌گوید"هر نوع برخورداری که از دل صلاحیت و تلاش حاصل نشده باشد از نظر اسلام حکم ربا است" گفت: این تلقی از مسلمانی و تلقی دیگر که نرخ پاداش به سپرده‌های پولی 5-10 برابر میانگین جهانی است چه نسبتی با یکدیگر دارد!. آنچه در ایران جریان دارد ضدتوسعه و پشت به تولید و مشوق رانت، ربا و فساد است.

بررسی آخرین تارنما از وضعیت فساد در جامعه ایرانی در گفتگو با دکتر حسین کچوئیان؛

امیدوارم کار به جنبش‌های اجتماعی نرسد!

مگر یک جامعه مرده باشد تا با فساد خو کند و عکس‌العمل نشان ندهد و برای اصلاح آن تلاش نکند. وقتی جامعه دچارمشکل‌می‌شود به‌تدریج اتفاقاتی می‌افتد و انقلاب، جنبش‌های اجتماعی و حرکت‌های اعتراضی صورت می‌گیرد. امیدواریم که به آنجا نرسد و حکومت خود احساس خطر کند و درصدد اصلاح آن برآید.

مسئله شناسی فساد در گفتگو با دکتر سید جواد میری؛

شفافیت گام اول مبارزه با فساد است

در هیچ زمان، شیوه هائی که مبتنی بر تقویت سیستم و نظام جامعه نشود، نمی‌تواند یک اقدام عقلانی به حساب آید. هرجا که شفافیت وجود نداشته باشد و از سوی دیگر نیز شبکه‌های عقلانیت موجود نباشد، منجر به تضعیف سیستم از یکسو و ایجاد حفره‌های فساد در حوزه‌های مختلف اعم از اقتصاد و فرهنگ و... می‌شود.

مروری بر ابعاد جامعه شناختی فساد اجتماعی در گفتگو با دکتر قرائی مقدم؛

بیکاری، امُّ الفساد اجتماع است!

شما نمی‌توانید فساد را به بعد اجتماعی آن تقلیل دهید و برای علاج این پدیده تلاش کنید؛ بیکاری دستاورد سیاست‌ها و مدیریت نادرست نظام اجتماعی ست؛ می‌توان بیکاری در یک جامعه را ام‌الفساد دانست! نظامی که نتوانسته سیاست‌های درستی را پیش‌بینی کند و درنتیجه خود آب به آسیاب فساد جامعه‌اش ریخته است.

در حاشیه تعطیلی مراکز علمی مبارزه با فساد؛

هیس دانشگاه فریاد نمی‌زند!

تا امروز اقدام خاصی درباره جامعه‌شناسی فساد در ایران صورت نگرفته جز چند مورد از آثار معروف مثل کتاب دکتر فرامرز رفیع‌پور یا جامعه‌شناسی فساد العطاس که مربوط به چارچوب اجتماعی ایران نیست، منبع مشخص و البته شناخته‌شده دیگری دراین‌باره وجود ندارد؛ کشوری که نه استاد دانشگاه، نه سیاستمدار و نه جامعه‌شناس آن عزمی برای برون‌رفت از این وضعیت در سر ندارد.

ریشه شناسی فساد در جامعه ایرانِ قجری؛

فرهنگ مداخل و دولت نفتی

دریافت رشوه و پیشکش به شاه و دربار محدود نمی‌ماند و تمام صاحب منصبان دولتی را آلوده خود کرده بود، چون آن‌ها نیز مناصب خود را در ازای پرداخت وجه به دست آورده بودند و باید قبل از به پایان رسیدن مدت یکساله ماموریت خود، اصل خرج و سود آن را از رعیت استحصال می‌کردند.

نگاهی به وضعیت فساد در فضای علمی و دانشگاهی کشور در گفتگو با دکتر محمد توکل؛

ما زمینه ساز فسادیم!

وجود یک افکار عمومی مطلع و حساس در حیطه اقتدار رسانه‌ها و دانشگاه است؛ آن‌ها باید افکارعمومی را آموزش داده و سپس به فساد حساس کنند، نه اینکه فضا را به سمت و سوئی ببرند که قبح فساد نزد افکار عمومی ریخته شود. از اینرو که ریخته شدن قبح فساد، زمینه ساز فساد‌های بزرگ بعدی است.

نگاهی به زمینه های فساد در جامعه پذیری به سبک ایرانی؛